Научно-исследовательская работа. Технология

Поиск материалов:

Количество Ваших материалов: 0.

Добавьте 1 материал

Свидетельство
о создании электронного портфолио

Добавьте 5 материала

Секретный
подарок

Добавьте 10 материалов

Грамота за
информатизацию образования

Добавьте 12 материалов

Рецензия
на любой материал бесплатно

Добавьте 15 материалов

Видеоуроки
по быстрому созданию эффектных презентаций

Добавьте 17 материалов

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
общеобразовательная школа­интернат № 1
Основного общего образования г. Томска
Исследовательский проект
«Таинственный мир куклы­оберега»

Выполнили: ученики 5 «Б» класса
Руководитель: воспитатель
Беляева Ирина Ивановна

Оглавление.
2014­2015 учебный год
Введение.
Глава 1. Народные куклы.
1.1. Определение понятия «кукла».
1.2 История возникновения кукол и их роль в жизни человека
1.3. Типы и назначения народных кукол
1.4. Куклы­обереги.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления кукол­оберегов.
2.1. Мои первые куклы.
Заключение.
Список литературы.
Приложение 1.
Приложение 2.
Приложение 3.
Приложение 4.
Приложение 5.
Приложение 6.
Приложение 7.
2

Введение
Мир кукол полон сюрпризов и загадок. Кукла – первая среди игрушек. Она
известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история
прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На
нее не влияет время, она по­прежнему находит свой путь к сердцам детей и
взрослых.
Данная тема проекта выбрана не случайно. Она является одной из
составляющей городской программы «Диалог». Этот проект способствует к
пробуждению в детях интереса к русским народным традициям, обычаям,
обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая
древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр
и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло
маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения кукол­оберегов и
научиться изготавливать их своими руками.
Мы определили объект исследования ­ тряпичные куклы,
исследования – технология изготовления куклы­оберега.
предмет
Актуальность.
В век современных технологий утеряны многие народные традиции.
Утеряно и истинное назначение кукол. В последнее время люди озадачились
вопросом о возрождении традиций изготовления русских народных кукол, ведь
именно они воспитывали ребенка, развивали его.
Гипотеза

.
Возможно, знакомство с традиционными русскими куклами­оберегами, поможет
современному человеку обрести утраченные представления об окружающем
мире, о ценности семьи в обществе.
Цель исследования.
Изучить технологии изготовления кукол­оберегов и научить других людей
правильно понимать значение кукол.
Цель исследования определила следующие задачи:
 Познакомиться с историей появления кукол в жизни человека.
 Определить разновидности кукол, их назначение.
 Провести мониторинг среди учеников 5 «Б» и 5 «В» классов.
 Выполнить по традиционным технологиям образцы кукол­оберегов.
3

 Научить одноклассников выполнять по традиционным технологиям
образцы русских кукол­оберегов.
Для решения данных задач мы используем методы:
 анализ информации из литературных источников, Интернета;
 моделирование;
 опрос учащихся (анкетирование).
Данная исследовательская работа имеет прикладную значимость, так как
полученные знания и умения помогают возродить интерес к богатому
культурному наследию нашей Родины. Кукла­оберег – только малая часть этого
наследия. В ней угадываются древние истоки верований наших далёких предков.
Глава 1. Народные куклы.
1.1 Определение понятия «кукла».
Оказывается, о происхождении этого слова до сих пор спорят ученые и
исследователи. В русском языке слово «кукла» является заимствованным
из греческого: koukla – «кукла». Оно в свою очередь восходит к
латинскому cuculla – «капюшон». Родство этих слов можно объяснить
использованием в первобытном обществе масок­наголовников, они
надевались не на лицо, а на голову и представляли собой изображение
целой фигуры.
Простейшая производная от этого корня – слово «кука» может означать и
клубок ниток, и кулак.
В словаре В.Даля и в словаре «Русских народных говоров» это слово имеет
множество значений:
 Снежная баба.
 Кулак (кукиш).
 Лен в связке.
 Горсть льна для трепания (отходы – «куклевина»), кудель, моток ниток.
 Связка ивовых прутьев.
 Насекомое в предпоследней стадии развития, в состоянии замирания.
 Форма, болванка у вязальщиков.
 Фальшивые денежные знаки.
В словаре С.И. Ожегова:
Кукла - это предмет в виде человека или животного, сделанный из фарфора,
пластика, бумаги, дерева и других материалов.
К сожалению, мы люди 21 века видим в традиционных куклах только внешние,
декоративные особенности, плохо понимая их истинное значение.
1.2 История возникновения кукол и их роль в жизни человека.
В древности, когда люди не могли объяснить разные явления окружающего
мира, они делали фигурки богов, которые, по их мнению, могли их защитить.
4

Чаще всего богов делали в виде человеческих фигур. Это и были самые первые
куклы. Когда люди придумали богов, они почувствовали себя уютнее в этом
огромном и непонятном мире. Люди, сотворившие богов, верили им, поклонялись
и надеялись на их защиту. Так первые куклы облегчили жизнь первых людей.
Когда же появились куклы? Одни учёные считают, что одновременно с
появлением человека. Другие, что мы сами игрушки высших сил. Третьи говорят,
что игрушки­предметы сделаны самим человеком. Исследуя историю, мы можем
понять, что в древнем мире, куклы применялись не только для игр, но и для
обрядов. Это были предки народных игрушек.
До сих пор искусствоведы не могут ответить на вопрос: существовала ли
изначально кукла­игрушка как самостоятельное культурное явление или это
вторично по сравнению с обрядовыми функциями? Большинство исследователей
придерживаются мнения, что кукла стала игрушкой далеко не сразу. И вот
почему. В глубочайшей древности, на ранних стадиях развития общества, мир
детей мало отличался от мира их родителей в том смысле, что ребёнок рано
вступал во взрослую жизнь, приобщаясь к её ценностям. Именно поэтому древние
куклы являлись не совсем игрушками. У них было другое предназначение:
участие в ритуалах, празднествах, их клали в могилы или сжигали в качестве
искупительной жертвы. Переходя в отроческий возраст, ребёнок посвящал богам
игрушки своего детства, как это делали, например, юные греки и римляне.
Развитие цивилизации увеличило период детства, что усложнило конструкции
игрушки, её специализации. Кукла стала детским, особым и самостоятельным
культурным явлением. Постепенно игрушка превращалась в средство воспитания
и обучения ребёнка.
В нашей стране самые ранние игрушки относятся ко второму тысячелетию
до н. э. Это глиняные погремушки, посуда, топорики, фигурки людей. Согласно
культу предков, умершие обладают магической силой и могут оказать
покровительство и помощь. Для привлечения духов умерших изготавливались
фигурки, в которых они должны вселиться, ­ прообразы будущих кукол.
Древние типы кукол или человеческих фигурок, представляли собой
идолоподобные изображения с ярко выраженными признаками пола. Самой
распространенной среди игрушек всегда была кукла. Глиняная, деревянная,
тряпичная кукла бытовала в крестьянской среде несколько веков и имела
различные значения. Куклы во многом были связаны со всевозможными обрядами
во время проведения праздников. Со времён петровских преобразований
постепенно в Россию стали проникать из­за границы игрушки, в том числе куклы,
для богатых людей. Возрождение искусства изготовления рукотворных кукол
началось в начале 90­х годов XX века. Очаровательный, уютный мир дворянских
усадеб вновь ожил в образах многочисленных «городских» кукол. Самым
крупным санкт­петербургским центром по изготовлению рукотворных кукол в
национальных и светских костюмах разных времен и народов стало
художественно­производственное объединение «Потешный промысел». Первые
5

авторские игрушки, сделанные на заказ московскими умельцами из Оружейной
палаты, появились в 17­18 веках. Они предназначались для царских детей и детей
представителей высших слоев общества государства Российского. А в 1918 году
был издан указ о создании в Москве Музея игрушки, и куклы заняли в нём
достойное место.
И так, кукла ­ это игрушка, сделанная в виде фигурки человека. Значит
человек, старался показать схожесть куклы с человеком. Мастер­кукольник,
вкладывая душу в свое произведение, словно творец, создает подобие человека.
Он верит, что такая кукла и в горе поможет, и счастье разделит.
1.3. Типы и назначения народных кукол.
Выделяют разные основания для классификации кукол (по размеру, по способу
изготовления и по назначению)
I. По размеру:
­ локтевые
­ ладонные
­ пальчиковые.
II. По способу изготовления.
­ основа куклы 2 прямоугольника («кувадки», «свадебная пара», «Кузьма и
Демьян»)
­ основа куклы 1 квадрат («день и ночь», «ангел», «колокольчик», «вепсская»).
­ основа куклы 1 скатка из бересты, ткани, полешки (куклы «столбушки», «12
кукол­лиходеек»)
III. По своему назначению куклы делятся на три большие группы:
­ куклы – обереги
­ обрядовые
­ игровые
1.3.1. Кукла­оберег. (Приложение 1)
Это особенная категория кукол. Сначала кукла была «игрушкой», а потом
она стала защитой от болезней, несчастий и всяких злых духов. Она как бы
заменяла собой человека, отвлекала на себя злые силы и тем самым берегла
своего хозяина. Так её и звали: оберег или берегиня. Считалось, что при
изготовлении кукол ­ оберегов недопустимо было использовать колющие и
режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому тряпочки и
нитки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать. И теперь городские
жители стараются приобрести или сами сделать куклу­домового или куклу –
«берегиню» домашнего очага.
1.3.2. Игровая кукла. (Приложение 2)
Игровые куклы предназначались для забавы детям. Делали кукол не только
из тряпок, а из глины, дерева, кости, соломы, ниток и даже из сыра. Самые
старинные матерчатые куклы, что дошли до нас, сделаны во второй половине ХIХ
6

века. В кукол из ткани играли дети во всех странах мира. Матерчатая кукла была
любимой игрушкой и маленькой принцессы, и крестьянской девочки. Этих кукол
мастерили своими руками с выдумкой и любовью. Пока дети были маленькими,
куклы для них шили, мамы, бабушки, старшие сёстры. С пяти лет каждая девочка
могла сделать себе куклу сама. Вышитый узор, которым когда­то украшали наряд
куклы, тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение.
Слово «узор» обозначало «призор», т. е. «присмотр». На кукольном платье,
как и на костюме взрослого человека, вышивали:
 круги, кресты, розетки – знаки солнца;
 волнообразные линии – знаки воды;
 горизонтальные линии – знаки земли;
 ромбики с точками внутри - символ засеянного поля;
 вертикальные линии - знаки дерева, вечно живой природы.
В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой.
Наоборот, она всячески поощрялась. Крестьяне верили, что чем больше и
усерднее ребенок играет, тем больше будет достаток в семье и благополучнее
жизнь. А если с куклами плохо обращаться, играть небрежно и неряшливо -
неприятностей не миновать. В куклы играли и девочки­малышки, и девушки­
подростки, и девушки «на выданье». Они брали своих кукол на посиделки, в
гости, в поле. По красоте самодельной куклы судили о вкусе и умениях ее
хозяйки. Кукол бережно хранили и никогда не выбрасывали.
«Полено». Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой
деревянное поленце, наряженное в женскую одежду. Туловище – кусок ткани,
свёрнутый в «скалку», тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо. Кудельная,
либо волосяная коса. Костюм, как правило, с куклы не снимали.
«Барыня». Её изготавливали для детей младшего возраста. Сначала делали
туловище, покрывали белой тканью и перевязывали в трёх местах, затем брали
длинный лоскут, покрывали им часть туловища, перевязывали его, отделяя
голову. Остатки ткани по бокам разрезали на три части и заплетали косички – это
были руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову ей повязывали косынку.
«Малышок – голышек». Отличительной особенностью техники её
изготовления было то, что ткань внизу не оставляли единым “подолом”, а
разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу
обязательно подпоясывали. «Малышок», как уже ясно из названия, был
голенький, без одежды, но пояс являлся не только обязательным атрибутом
русского традиционного костюма, но и очень сильным оберегом.
«На выхвалку». Она шилась девочками до 12 лет и была экзаменом по
шитью и рукоделию. Каждая девочка хотела быстрее сделать куколку, на
которой могла показать знание костюма, чтобы не засидеться с малолетними
детьми и вовремя попасть на посиделки. Шили куклы «на выхвалку» в основном
во время Рождественского и Великого постов.
7

«Помощница на первую кашу». Одна из первых игрушек ребенка. Вместе
с этой куклой его сажали за стол и кормили. Если ребенок ел плохо, то мать
начинала кормить куклу, и ребенок включался в игру.
1.3.3. Обрядовая кукла. (Приложение 3)
Было время, когда куклы спасали людям жизнь, заменив человека в обрядах
жертвоприношения. У наших предков был ужасный обычай: чтобы умилостивить
богов, приносили в жертву им людей. Но однажды кому­то пришло в голову
предложить богам вместо живого человека куклу. Взяли обыкновенное полено,
обрядили его в платок и сарафан и принесли в жертву богам. Боги жертву
приняли. Так кукла – полено спасла человека. Появились и другие куклы –
чучела, которых приносили в жертву разным богам. У каждой куклы было своё
имя: Кострома, Морена, Купало, Ярило, Масленица и другие. Обряды
жертвоприношения превратились в настоящие праздники. Наряженных кукол с
песнями носили на руках, водили вокруг них хороводы, затевали игры, затем
«отдавали» богам – топили в реках, сжигали на кострах, разбрасывали по полям.
А взамен просили счастливой любви, хороших урожаев, здоровья. Многие
обрядовые куклы популярны и в наше время.
«Десятиручка». Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров день.
В изготовлении используются нитки красного цвета, который является
обережным. На низ сарафана привязывается 9 красных ниточек­бантов. Куколка
предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в
разных делах, таких как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д. Имея
множество рук, она помогает женщине справляться со всей ее работой и сегодня.
«Капустка». Воплощает плодородие и достаток. Ее создают способом
кручения, до последнего не выпуская из рук узелка. Молодым людям давали в
руки «Капустку» и смотрели, как парень берет ее в руки, как рассматривает. По
обращению с этой куклой старшие женщины судили о его готовности к женитьбе.
Считалось, что куколка ­ это как бы представительница, защитница интересов той
самой девушки, к которой сватается молодой человек.
«Купавка». «Купавка» олицетворяла собой начало купаний. Её сплавляли
по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и
невзгоды – такое значение придавалось очистительной силе воды. Эта кукла
праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала.
«Масленица». Делали из соломы или лыка, но обязательно использовали
дерево – тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу
растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. Куклу
украшали лентами, искусственными цветами. На руки вешали тесёмки, завязывая
которые, люди загадывали желания. Эти тесёмки, чтобы желания сбылись,
должны были сгореть вместе с куклой.
«Козьма и Демьян». Изготавливали их из лечебных трав: тысячелистник,
ромашка и других трав. Есть такое предание. Жили на Руси два брата – погодки.
8

Они были бессребрениками. Эти братья лечили людей и не брали денег и еды за
лечение. Но однажды один из братьев взял за работу немного еды. Другой брат
очень обиделся на него и просил после смерти похоронить их в разных местах, но
народ рассудил по – своему. Ведь еда – это пища для существования, а не деньги,
и поэтому их захоронили вместе. За добрые поступки их возвели в ранг святых.
Поэтому раньше делали в их честь кукол и сажали в красный угол, чтобы они
приносили благо и здоровье в дом.
Итак, народная кукла может быть оберегом, игрушкой или участвовать в
обрядовых действиях.
1.4.Куклы – обереги.
С самого рождения и до смерти русского человека сопровождали куклы.
Меня заинтересовал вопрос: а почему кукла­оберег была безлика? Изображение
лица в кукле было запрещено, и запрет этот долго действовал. За его
соблюдением строго следили старшие. Деревенские женщины считали, что лицо
кукле вовсе не нужно: в доме не должно быть лишних глаз. Глаза, нос, рот, уши,
даже нарисованные, ­ это врата, через которые проникают в наш мир и добрые и
злые силы. В старинной русской деревне люди были лишены элементарной
медицинской помощи. Рождение ребёнка было опасным как для него самого, так
и для его матери. Крестьяне считали, что злые духи стараются всячески
навредить беззащитным людям. Чтобы обмануть нечистую силу, совершались
многочисленные обряды.
Куколкой­оберегом пользовались, когда хотели избавиться от какой­нибудь
напасти. Ее брали в руки, три раза поворачивали против часовой стрелки и
приговаривали: «Отвернись, повернись добром». Когда в доме возникали ссоры,
куклой выметали «сор из избы». У каждой хозяйки в доме в «красном углу» была
куколка. В некоторых избах кукол насчитывалось не меньше сотни.
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит кукла «Кувадка»,
то она отгоняет злую силу. Вместе с пеленкой и одеяльцем, будущему малышу
сооружали куклу «пеленашку». Игрушку сворачивали из цветных тряпок, и клали
в пустую пока колыбельку: обжить, обогреть. А когда малыш появлялся на свет,
куколку укладывали с ним, чтобы сбить злых духов с толку. В кроватке куколка
находилась до крещения ребёнка, чтобы принимать на себя все напасти,
угрожающие не защищённому крестом чаду. Делали «пеленашку» без иголки и
ножниц ­ нельзя было ни порезать, ни уколоть, ведь в этот талисман вкладывалась
материнская сила и забота, которые должны были оберегать младенца.
Считалось, что ограничение движения сделает ребёнка незаметным для злых
духов, поэтому почти весь первый год жизни младенец проводил в колыбели
плотно спеленатый.
«Колокольчик» ­ куколка добрых вестей. Звон колокола оберегал людей от
чумы и других страшных болезней. Колокольчик имел куполообразную форму, а
сверху напоминал солнышко. У куколки три юбки. У человека тоже три царства:
9

медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если
телу хорошо, душе хорошо, то человек вполне счастлив. Эта куколка веселая,
задорная, приносит в дом радость и веселье. Даря Колокольчик, человек желает
своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное
и веселое настроение.
«Крупеничка» (другие названия «Зернушка», «Горошинка») – это оберег на
сытость и достаток в семье (на хозяйственность). Традиционно эту куклу
наполняли гречишным зерном или пшеницей. Это главная кукла в семье. Первые
горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. После
уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового
урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу.
Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.
В голодное время брали крупу из куколки и варили из нее кашу. Считалось, что
эта каша передает силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке
определить, сытно ли живет семья. Если куколка была худа, значит в семье беда.
И сегодня эта куколка поможет Вам иметь достаток в доме.
Ребёнку делали также куклу – «бессонницу», которая охраняла сон малыша.
Как правило, эти куклы были небольшого размера. Берегиню сна подвешивали
над изголовьем кровати. Верили, что она отгоняет дурные сны. Укладывая
ребёнка спать, мать приговаривала: «Не играй с моим дитятком, а играй с этой
куколкой! ».
В подарок на именины делали куклу ­ «ангелочка». Это незамысловатая, но
очень симпатичная кукла – оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её
изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой
всего лишь лоскутки светлой ткани и нитки.
Есть еще одна кукла, которая сопровождала ребенка с самого детства и до
тех пор, пока не «уходила», то есть рвалась. Это «вепсская кукла». Принадлежит
она северному народу – вепсам. Эта кукла была хранительницей домашнего
очага, богатства и благополучия. Детали куклы не сшиваются между собой. Её
делают из обрывков изношенной одежды, из них же надёргивают нити для
путанки и связывания деталей куклы.
«День и Ночь» – куклы­обереги жилища. Куколки оберегают смену дня и
ночи. Днем выставляют светлую, а ночью – темную. Куколка День ­ молодая,
живая, подвижная, работящая и веселая. Она хозяйка дня, следит, чтобы в будние
дни люди работали, трудились, а в праздники веселились, пели, плясали, играли,
чтобы днем светило солнышко. Куколка Ночь ­ мудрая, задумчивая, спокойная.
Она хозяйка ночи, следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от
дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.
«12 куколок­лиходеек». Был на Руси такой праздник ­ Селиверстов день ­
день памяти св. Сильвестра. В крестьянском календаре Селиверстов день
приходился на период «страшных вечеров», когда, по народным представлениям,
особому разгулу предавалась нечистая сила, колдуны и ведьмы, которые
10

напускали на людей болезни. В Селиверстов день было принято заговаривать
больных. Хозяйка скручивала из лоскутков двенадцать куколок размером 5­6 см,
изображающих лихорадок, и прикрепляла их к печи. В случае болезни ребенка
над больным произносили заговор, в котором перечислялись имена всех сестер­
лихорадок, отражающие различные болезни. Считалось, что после заговора
лихорадки отступят от больного.
Вот эти названия:
1) Трясея (Трясавица) - от глагола «трясти».
2) Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот
разгорится, аки пламень в печи», - то есть она производит внутренний жар.
3) Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): аки лед, знобит род человеческий, и кого
она мучит, тот не может и в печи согреться.
4) Гнется - она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита
и производит рвоту.
5) Грудица - ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6) Глухея - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной
глохнет.
7) Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, так же и она ломает
кости и спину».
8) Пухнея - пускает по всему телу отек (опухоль).
9) Желтея - эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10) Коркуша, или Корчея - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11) Глядея - не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда
объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят
его с ума.
12) Невея (мертвящая) - всем лихорадкам сестра старейшая, и если вселится в
человека - он уже не избегнет смерти.
Во времена всеобщей борьбы с язычеством и невежеством, чтобы не попасть
в неприятную историю, эти куклы были видоизменены и из двенадцати
превратились в одну. Назвали её ­ кукла «веснянка».
Пару кукол – жениха и невесту («свадебную пару») традиционно делали к
свадьбе. Куклы делались узелковые, из ярких лоскутков и ниток, которые
связывались, но не сшивались. У этих символичных кукол неразлучников одна
общая рука, чтобы муж и жена шли по жизни рука об руку, были вместе и в беде и
в радости. Их подвешивали под дужкой упряжи во главе свадебного поезда,
везущего молодую пару в дом жениха после венчания (отсюда идет подзабытая
традиция сажать на капот свадебной машины кукол). А после свадьбы они
хранились дома, как оберег любви и верности.
Сегодня интерес к народному творчеству необычайно велик: создаются
кружки народной игрушки, организуются выставки народного творчества,
возрождаются праздничные народные гуляния, в высокой моде находят
11

неожиданные отражения элементы русского народного костюма. Попробуем и мы
смастерить куклу – оберег своими руками.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления кукол ­ оберегов
2.1. Мои первые куклы.
Изучив литературу по данной теме, появилось огромное желание изготовить
кукол ­ оберегов своими руками.
Изготовление кукол не простое занятие. Менее сложной в изготовлении
оказалась кукла ­ «ангелочек», но вместе с тем она весьма оригинальна. Её
изготавливают из простого лоскута белой ткани размером 15х15см без помощи
иглы, только перевязывая лоскут нитью. Лоскут перегибают по диагонали
пополам. В центр его закладывают комок спутанных ниток. Его обтягивают в
центре лоскута нитью. Два противоположных края расправляют в стороны, два
других вниз. Белой нитью сложенный лоскут перетягивают посередине,
накладывая пояс, затем через грудь куклы – крест­накрест. Боковые края
расправляют крыльями. Кукла готова. Кукла «ангелочек» стала моей первой
рукотворной куклой.
После этой куклы появились и другие – «пеленашка», «кувадки»,
«12 куколок­лиходеек».
«вепсская», «свадебная пара», «мартинички»,
(Приложение 3). Практически все куклы­обереги изготавливаются узелковым
способом. Технология изготовления «кувадок», «вепсской куклы» подробно
описана в приложении. (Приложение 4). Самой трудной в изготовлении оказалась
кукла ­ «свадебная пара». Эта пара кукол – особенная. В русской свадебной
традиции во главе тройки, везущей молодую пару в дом жениха после венчания и
церкви, под дугой упряжки подвешивали пару кукол: куклу Невесту и куклу
Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя. Такая традиция частично
поддерживается и в наше время. У кукол одна общая рука, чтобы муж и жена шли
по жизни рука об руку. Куклы можно свободно двигать по «руке». Это нужно для
того, чтобы между куклами всегда оставалось место для будущих детишек –
кукол «мартиничек» (Приложение 3).
Работа по изготовлению кукол­оберегов увлекательна и интересна. Пока ещё
мои куколки не такие ладные, как хотелось бы. Для меня эти куколки самые
любимые, ведь, сделаны они своими руками. Они хранят тепло моих рук и несут
большую смысловую нагрузку. Притягательная безликость кукол будет отводить
от моей семьи недуги и напасти. Ведь, если верить в обережные способности
куклы, то она и станет «оберегом».
2.2. Прекрасное своими руками.
На втором этапе нашей работы мы предложили ученикам 5 «Б» и 5 «В»
классов ответить на вопросы анкеты. Нам было интересно, знакомы ли ребята с
12

историей народной куклы, есть ли у них желание изготовить куклы­обереги
своими руками.
В анкетировании приняли участие 16 учеников. (Приложение 6). Мы
обработали анкеты и выяснили, что у пятиклассников скудные представления о
народной кукле, истории её появления в жизни человека. И её предназначение им
не известно. Большинство мальчиков кукольная тема не заинтересовала. Лишь11
учеников класса проявили интерес к изготовлению кукол­оберегов.
На внеклассном занятии воспитатель рассказала ребятам о народных куклах,
акцентируя их внимание на куклах ­ оберегах. Рассказ сопровождался показом,
изготовленных кукол. Одноклассники внимательно слушали и с неподдельным
интересом разглядывали кукол. Ребята захотели изготовить куклу – оберег
своими руками.
Порядок работы,
каждое действие по изготовлению куклы

Учебно-исследовательская работа на тему: «Куклы – обереги в жизни людей» Выполнила: Чащина Анастасия, 6 а класс Руководитель: Иванова Л. А. , учитель русского языка и литературы МОБУ «Тюкалинский лицей»

Цели: 1. Изучить значение куклы в жизни человека и выявить её связь с традициями русского народа. 2. Узнать причины популярности куклы как древнейшей игрушки.

Задачи: 1. Провести обзор литературы по данной теме. 2. Познакомиться с историей возникновения народной куклы. 3. Изучить виды народных кукол и технологию их изготовления. 4. Изготовить самостоятельно куклу – оберег. 5. Выявить информированность современных школьников по теме моего исследования.

Божье око Это самая древняя обережная кукла наших предков. Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света.

Правила изготовления кукол Проводить работу по изготовлению куклы следует только тогда, когда вы действительно этого хотите. Ваши мысли должны быть только положительными Лунный период лучше всего выбирать растущий. Нельзя создавать куклу-оберег с использованием острых и режущих предметов. В изделии должно быть четное количество узлов, и на каждый из них следует нашептать счастливое пожелание. Если вам требуется жесткая основа для куклы, то возьмите две веточки, придайте им форму креста и перевяжите их красной шерстяной нитью, чтобы упрочнить магическую силу.

Как правильно проститься с оберегом Для начала вам следует мысленно проститься с куколкой. Только с чистыми и светлыми чувствами по отношению к кукле можете приступать к ее разбору. Использовать острые предметы по-прежнему нельзя. Когда перед вами останется только груда нитей и материала, все это следует сжечь. В процессе сжигания остатков не забудьте пожелать кукле счастливого пути и еще раз проститесь с ней. Когда огонь будет разгораться, произнесите такие слова: «Сила Огня, войди в меня!» Пепел развейте по ветру.

Вопросы анкеты (с вариантами ответов) 1. Что такое кукла-оберег? 2. Знаете ли вы, когда на Руси появилась кукла-оберег? 3. Для чего нужны куклы-обереги? 4. Из чего изготавливались куклы-обереги? 5. Какие виды кукол вы знаете? 6. Как вы думаете, в каждой ли семье могла быть такая кукла? 7. Как относились домочадцы к куклам-оберегам? 8. Как вы думаете, трудно ли изготовить куклу-оберег дома? 9. Изготавливали вы кукол-оберегов сами?

№ 1 2 3 4 5 6 7 Результаты анкетирования Вопрос Что такое кукла-оберег? Знаете ли вы, когда на Руси появилась куклаоберег? Из чего изготавливались куклы-обереги? Результат 70% знают, что это такое 10% знают примерное время появления кукол «Из веточек и лоскутков» -100% «из золы» -0% Какие виды кукол вы знаете? «Игровые» - 40%, «Обрядовые» - 60% Как относились домочадцы к куклам-оберегам? Девочки(73%)- «их берегли как часть приданого» ; мальчики (60%) – «в зависимости от назначения» ; остальные (20%) – «не знаю» Как вы думаете, трудно ли изготовить куклу «Не трудно» – 37%; оберег дома? «Осень трудно» – 63% Изготавливали вы кукол-оберегов сами? «Да» – 42%

Изготовление куклы Желанницы 1. Основные значения цветов красный – цвет жизни, огня, любви; желтый – цвет пшеницы, земли, солнца и мира; зеленый – символизирует увеличение богатства и здоровья; синий – знак саморазвития и творчества; золотой – цвет любви Божией; фиолетовый – означает мудрость.

2. Из чего сделать куклу - мотанку? белое полотно, плотная материя любого цвета для головы куклы, разноцветные кусочки ткани для «одежды» , прочная нить для наматывания, цветные нити, чтобы украсить изделие, бусинки (по желанию)

3. Мастер-класс (пошаговый) Фото 1. Возьмите полоску плотной ткани и прижмите ее верхнюю и нижнюю части к центру. Сложите полосу вдвое, смотайте спиралью (это символ связи с поколениями). Фото 2. Замотайте спираль в белую ткань и сформируйте из этой детали голову мотанки. Плотно окутав основу тканью, сделайте «шею» – обвяжите ниточкой по кругу.

Фото 3. Важнейший этап мастеркласса – наматывание крестика на лице куклы. Подберите нити, чтобы они подходили к выбранному цвету будущей одежды мотанки. Фото 4. Пришло время сделать кукле руки. Для рук нужно всего лишь скрутить рулетом отрезок ткани и зафиксировать нитками кисти. Очень важно следить, чтобы все намотки были по движению солнца, от себя.

Фото 5. Приложите руки к спине куклы и примотайте их нитками крест-накрест. Закрепить кончик нитки можно на спине изделия. Фото 6. Сформируйте треугольник из ткани, подогните его край и обкрутите вокруг головы куколки, как платок. Придерживая основание платка, примотайте его к туловищу нитью выбранного оттенка.

Фото 7. Сделайте еще один, «парадновыходной» платочек для мотанки. Нарядов и различных платков на куколке должно быть много: это символизирует связь поколений. Платочек можно завязать узлом на спине куколки. Фото 8. Кукла Желанница, сделанная с любовью своими руками, готова! На этом этапе мастер-класса вы можете примотать к ней дополнительные атрибуты в соответствии с вашими желаниями.

Содержание
Введение……………………………………………………………………………..3
История возникновения куклы…………………………………………………..4-8
Виды кукол………………………………………………………………………….9
Куклы- обереги………………………………………………………………….9-19
Игровые куклы………………………………………………………………….19-22
Обрядовые куклы……………………………………………………………….22-36
Заключение…………………………………………………………………………37
Список литературы…………………………………………………………………38
Введение
Интерес к народным ремёслам в современном мире всё возрастает. А происходит это потому, что когда-то здесь образовалась брешь, пустота. И теперь возникла большая необходимость её заполнить. Наше сегодняшнее желание знать, какой же была народная игрушка, как ею играли и что она значила, в этом кроется не только познавательный интерес, но еще и естественное стремление знать и помнить прошлое своего народа.
Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.
Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом. Наверное, поэтому эти куколки довольно часто носились как талисманы.
Ещё в середине XX века почти в каждой семье – в деревне и в городе – дети играли тряпичными куклами. И только с 1960-х годов, когда промышленные предприятия стали выпускать миллионные партии игрушек из пластмассы, традиция изготовления домашней куклы почти угасла. Однако, она не исчезла совсем, отложившись в народной памяти.
Кукла – знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны, народа, отражая их движение и развитие.

История возникновения куклы

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья.
Она сопровождала человека с рождения до смерти и была непременным атрибутом любых праздников. Сейчас известно 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая. Во - первых, игрушка не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему. Куклы Ивановых отличались от кукол Петровых. Они несли отпечаток душевной среды этих семей, их понимания мира. Во-вторых, в игрушки, которые создавали для своих детей отцы и матери, бабушки и дедушки, они вкладывали свою любовь и мудрость. Дети чувствовали это и относились к своим куклам и игрушкам бережно. Разве можно выбросить родительскую любовь?
Большинство кукол на Руси были оберегами. Куклы – обереги на Руси ведут свою историю с древних языческих времен. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса: дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека. Куклы, сделанные на основе берёзового полешка являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов. Главная черта российских народных куколок – чистый лик, без носа, рта и глаз. Потому что по старинным поверьям считалось, что "если не нарисуешь лицо, то не вселится нечистая сила и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда". По преданию, однажды такая кукла спасла жизнь, заменив человека во время жертвоприношения. Потом у оберегов появились и другие "обязанности". Свадебные неразлучники берегут молодую семью от сглаза, а куклы-лихорадки прогонят прочь все хвори.
Весьма значительную их часть составляли обрядовые. Наши предки жили довольно весело - тот круг жизни, который свершается в течение года, сопровождался некими действиями, обрядами и праздниками (некоторые из них сохранились по сей день), и в них всегда одна из ведущих ролей отводилась кукле.
В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания. Кукла стояла в прямом отношении к деятельности будущего члена общества.
Потребность в общении четко выражалась в игрушке. Она была одним из тех веками проверенных средств, с помощью которого старшее поколение могло передать, а младшее принять, сохранить и передать дальше важную часть накопленного жизненного опыта.
Куклы – обереги на Руси ведут свою историю с древних языческих времен. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса: дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека. Куклы, сделанные на основе берёзового полешка являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов. Главная черта российских народных куколок – чистый лик, без носа, рта и глаз. Потому что по старинным поверьям считалось, что "если не нарисуешь лицо, то не вселится нечистая сила и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда". По преданию, однажды такая кукла спасла жизнь, заменив человека во время жертвоприношения. Потом у оберегов появились и другие "обязанности". Свадебные неразлучники берегут молодую семью от сглаза, а куклы-лихорадки прогонят прочь все хвори.
Традиционной игрушкой в быту русской деревни даже в самых бедных крестьянских семьях с давних времен была тряпичная кукла. В иных домах их до ста штук накапливалось.
Куклы были не только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.
Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сестры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка.
Матерчатая кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались больно хороши, и она делала их на заказ.
Лицо вышивали или карандашом наводили, а в более ранних куклах - угольком. Обязательно приделывали косу и ленту в нее вплетали, если шили девку, а если бабу, так прическу по-настоящему разбирали. Наряжали красиво, фартук повяжут и поясок поверх рубахи. Девицам - платочки, бабам борушку наденут.
Умение ребенка оценивали взрослые. Кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами. По ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.
Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе", пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал бабам не смеяться над молодой. Потом эти куклы переходили к детям.
В кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Чаще всего свадьбы - особо впечатляющий, торжественный и красивый русский народный обряд. Относились к игре очень серьезно, сохраняя последовательность обряда, запоминая и повторяя разговоры взрослых, исполняемые ими обрядовые песни. Для игры собирались группами в избе, в амбаре, летом на улице. И каждая девка приносила с собой коробейку с куклами. В игре их было до двадцати и более: жених, невеста, родители молодых, подруги-повязочницы, подруги-кокушницы, тысяцкий, повозник и все остальные, как полагается на настоящей свадьбе. Сцена за сценой развертывается сватовство, налаживание к богомолью, посиделки, баня, девишник. Кукле-невесте расплетали кукольную косу, и девочка, которая играла за куклу-подругу, начинала голосить. После венчания кукле-невесте заплетали волосы в две косы и укладывали по-бабьи, сажали за княжеский стол, затем молодых оставляли одних, и кукольная свадьба на этом заканчивалась.
В деревенской кукле предпочитали женский образ, даже в детских играх, если нужна была кукла-жених или мужик, брали просто щепочку.
Как и у других народов, у русских в игрушку вкладывали определенный смысл. Она наделялась магической силой плодородия. Вот почему часто игрушка - свадебный атрибут. Куклы, наряженные в красные ситцевые лоскутья, украшали "куличку" и "пряницу" (так назывался жертвенный хлеб в России).
Куклу или ребенка давали в руки невесте, чтобы обеспечить новую семью потомством. Этот древний обычай превратился в наши дни в шуточную церемонию. За свадебным столом невесте делали подношение, и она должна была "принародно" посмотреть его. Подарок был закутан, завернут, а в нем - маленькая кукла. Во многих русских сказках встречаются и помогают героям волшебные куклы-помощницы.
Конечно, обрядовые куклы нельзя считать детской игрушкой. Ведь традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это чудо: из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы. Кукла была многолика, она могла смеяться и плакать.
Сам образ деревенской тряпичной куклы близок к фольклору: "Белолица, грудаста и коса непременно, и уряжена хоть куда". Здесь красота девушки материализовалась в кукле, которая соответствовала символу - прекрасному образу девичества.
Используя те же приемы, изготавливали из тряпья и куклы-обереги. Это двенадцать "кукол-лиходеек": "Огнея", "Ледея", "Трясея" и др., олицетворяющие, по народному поверью, иродовых дочерей. Обычно такие куклы висели в избе возле печки, оберегая хозяев от болезней.
На куклах северных губерний традиционный сарафан и твердый кокошник, отделанный сеткой-поднизью из белого и прозрачного бисера в продолжение традиций жемчужных отделок.
А костюму крестьянок Рязанской губернии свойственно буйство красок. Кукла одета в традиционную поневу с прошвой, которая всегда богато украшена, в рубахе с вышитыми рукавами, и обязательно женский головной убор "сорока" с вышитым очельем и сзади убора бисерный позатылен.

Виды кукол

По своему назначению куклы делятся на три большие группы: куклы – обереги, игровые и обрядовые.
2.1 Куклы – обереги
Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.
Божье Око
Это самая древняя обережная кукла наших предков - Око Бога, или Божье Око. Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света.
"Божье око" помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно входящему человеку. Яркий и неожиданный образ оберега притягивает внимание входящего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома.
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит Куватка, то она отгоняет эту злую силу.
За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу – оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл.
Известно, что шили кукольные платья не просто так, а со смыслом. Во-первых, в наряде всегда должен был присутствовать красный цвет – цвет солнца, тепла, здоровья, радости. И еще считали, что он обладает охранительным действием: оберегает от сглаза и травм. Вышитый узор, которым когда-то украшали наряд куклы, тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение, и узор должен был в лице куклы, оберегать ребенка. Как правило, эти игрушки были небольшого размера и все разных цветов, это развивало зрение младенца.
В подарок на именины делали куклу Ангелочка. Это незамысловатая, но очень симпатичная кукла – оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой всего лишь лоскутки светлой ткани, ножницы и нитки. Эта кукла делается из четырёх квадратов ткани. Самый большой квадрат используется для изготовления головы и туловища, два одинаковых поменьше – для крыльев и совсем маленький – для нимба.
Берегиня - это символ женского начала. По народным поверьям, которые уходят своими корнями в языческие времена Древней Руси, этот оберег наделяется своей силой в случае соблюдения определённых условий при его изготовлении.
Берегиню нельзя колоть иглой (сшивая лоскуты между собой), нельзя рисовать лицо. Если оберег предназначен для маленького ребёнка, то ткань не режется ножницами, а рвётся руками. Уникальность изготовления Берегини заключается в том, что лоскуты, из которых она состоит, соединяются между собой с помощью узелков и нитей.
Были и обереги на каждое время суток. День и ночь - два маленьких ангела: один сделан из тёмной ткани, другой – из светлой. Они соединены двухцветной ниткой и неразделимы; днём вперёд помещали одного, ночью – другого.
Ещё один "перевёртыш" назывался Девка-баба. Служил он для игры, в процессе которой крестьянская девочка узнавала, чем различается традиционная одежда девушки и замужней женщины.
Ровно год был отпущен оберегу, который назывался "12 лихорадок". Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея. 15 января каждого года оберег заменяли на новый.
Кукла Колокольчик
Колокольчик - кукла добрых вестей.
Родина этой куклы - Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. Звон колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик имеет куполообразную форму, а сверху напоминает солнышко.
У куколки три юбки. У человека тоже три царства. Медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.
Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.
Кукла Бессонница
Магическая колыбельная кукла Бессоница. Когда без видимой причины начинал плакать младенец, мать, чтобы успокоить его и защитить от злых духов, быстро сворачивала из 2 лоскутков ткани куклу-оберег и клала ее в колыбель, приговаривая:
Сонница-бессоница,
Не играй моим дитятком,
А играй этой куколкой.
Такая кукла оставалась в доме навсегда.
Желанница
Такая подружка - кукла Желанница - была в деревне у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало. Загадаешь, бывало, желание, пришьешь в подарок на платьице кукле бусинку, например, и зеркальце поднесешь к личику: "Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни". А потом спрячешь свою подруженьку в укромное местечко до поры... Можете не верить, но все, что попросишь, исполнялось.
Кукла Параскева
На праздник Святой Параскевы женщины сообща изготавливали большую куклу "Параскевы Пятницы", на "руку" которой (горизонтальная перекладина на уровне груди) вешали всевозможные предметы женских рукоделий. Святая Параскева словно благославляла женский труд, а также все остальные ремесла. Параскева Пятница, после прихода на Русь христианства, восприняла функции "Макоши", стала покровительницей ткачества, прядения и другой домашней работы.
Крестец
На первый взгляд крестец совершенно не похож на куклу, но каких то 100 лет назад кукла Крестец использовалась в играх вместо кукол мужчин. Игры назывались как и сейчас "Дочки-матери". Кроме того, кукла Крестец имела ярко выраженное значение. Крестец делали и деревенские парни. Куклу делали в конце декабря, во время Святок. По поверьям, именно на Святочной недели высвобождались бесовские силы. Самым надёжным способом очищения считалось купание в прорубе в Крещение (19-ого января).
По верованием, вода в этот день становилась святой или священной. Люди верили, что при купании в освещенном источнике нечистая сила покидает тело человека. Чтобы злобные и коварные бесовские силы снова не овладели человеком, люди делали куклу Крестец. Она была "заместителем" человека. Крестец ставили в сугробы возле проруби. Для того что бы привлечь внимание злых сил крест украшали яркими пёстрыми ленточками и тряпочками. Так как в зимних купаниях в основном участвовали молодые здоровые парни, кукла Крестец стала символизировать мужчину.
Этот оберег – символ бесконечности жизни, мужского начала, без которого женское – слабо и бесплодно. Позже появилась традиция дарить этот оберег - куклу Симеон Столпник - мужчинам, чтобы их силы никогда не иссякали.
Толстушка-Костромушка (оберег от одиночества)
Эта куколка - оберег от одиночества. В доме, где очень ждут и желают ребенка, была эта кукла. Ставили ее в спальню на видное место. Как только появлялся ребенок кукле говорили: "Детки появились - пошла играй".
Кукла должна демонстироваль сытое, богатое житье, должна быть нарядно одета. Ножки у куклы очень тонкие, обязательно в обуви, тело - толстенькое (сытая девочка), личико маленькое, чтобы щеки толще казались. Настоящий оберег полностью набивается очесами льна.

2.2 Игровые куклы

Игровые куклы предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые. Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду.
Исследователи считают, что наиболее ранняя среди традиционных игровых свёрнутых кукол России была кукла "полено’’. Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой деревянное поленце, наряженное в стилизованную женскую одежду. Позднее пришла более сложная кукла. Она представляла собой простейшее изображение женской фигуры. Туловище – кусок ткани, свёрнутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо. Кудельная, либо волосяная коса. Грудь из набитых ватой шариков. Костюм, как правило, с куклы не снимали.
Зайчика на пальчик делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника. Зайчик одевается на пальчик и всегда рядом с тобой. Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если становиться скучно или страшно к нему можно обратиться как к другу, поговорить с ним, пожаловаться или просто поиграть. Это и друг и оберег. Дети очень отзывчивы и в любимой игрушке видят родственную душу, открываются и разговаривают как с живым человеком.
К игровым свёрнутым куклам относят куклы – закрутки, которые изготавливались очень просто. Туловище – кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скреплённый ниткой. Таким же способом изготовлены руки и, наконец, небольшой шарик – голова с помощью нитки прикреплённый к туловищу.
Наиболее простой свёрнутой куклой считается кукла Барыня, бытовавшая в Ефремовском уезде Тульской губернии. Её изготавливали для детей младшего возраста. Сначала делали туловище, покрывали белой тканью и перевязывали в трёх местах, затем брали длинный лоскут, покрывали им часть туловища, перевязывали его, отделяя голову. Остатки ткани по бокам разрезали на три части и заплетали косички – это были руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову ей повязывали косынку.
Была распространена игровая тряпичная кукла Малышок – голышек. Отличительной особенностью техники её изготовления было то, что ткань внизу не оставляли единым "подолом", а разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу обязательно подпоясывали. "Малышок", как уже ясно из названия, был голенький, без одежды, но пояс являлся не только обязательным атрибутом русского традиционного костюма, но и очень сильным оберегом.
Кукла "на выхвалку" являлась игровой сшивной куклой. Она шилась девочками до 12 лет и была экзаменом по шитью и рукоделию.
Потом девочки помогали готовить приданое старшим сёстрам, знакомясь с традиционными видами одежды, попутно подбирая что – то и для своего приданого. Каждая девочка хотела быстрее сделать куколку, на которой могла показать знание костюма, чтобы не засидеться с малолетними детьми и вовремя попасть на посиделки. Шили куклы "на выхвалку" в основном во время Рождественского и Великого постов, а весной, после Пасхи гуляли по деревне, хвастались нашитыми куклами. В некоторых местностях эти куклы имели своё название. Первая кукла – простоволосая. Вторая – кукла с косой. Третья – молодуха. Четвёртая – кукла нарядная, она и была тем экзаменом, что отделял детство от юности.

2.3 Обрядовые куклы

Богата земля русская обрядами. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение.
Вепская кукла (капустка, рванка) - это обрядовая кукла, символизирующая плодородие и достаток.
Как с этой куклой устраивали обрядовые проверки парней: смотрели, как парень берет эту куклу, на что обращает внимание, как рассматривает. И по этому было видно, что для него сейчас важно, а мимо чего он пока проходит. По обращению парня с этой куклой, старшие женщины смотрели его готовность к женитьбе.
Изготавливается кукла из льняных и хлопчатобумажных тканей. Крутят куклу не выпуская из рук, до последнего узелка. При изготовлении этой куколки в старину не пользовались иголкой и ножницами, вручную разрывая ткань на лоскутки нужного размера.
Обрядовая многорукая кукла Десятиручка.
Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. В изготовлении используются нитки красного цвета, который является обережным. На низ сарафана вкруговую привязывается обязательно 9 красных ниточек-бантов. Куколка предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в разных делах, таких как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д. Традиционно после изготовления она почти сразу же сжигалась. Куколку "Десятиручка" дарят на свадьбу, чтобы женщина все успевала, чтобы все у нее ладилось.
А для того, чтобы в доме сытно и богато было, хозяйка дома делала куклу зерновушку, или крупеничка.
Делали ее после сбора урожая. В основе куклы - мешочек с зернами, собранными с поля. Набивали её разными зёрнами. Также эту куклу женщина делала для того, чтобы у нее были дети.
Обрядовая кукла Покосница изображала женщину во время сенокоса.
"Покосница" – одна из самых простых по технике изготовления кукол. Она делается без надрезов и без единого шва, из цельного куска ткани. Затем формируется голова и перевязывается нитками. Из излишков ткани по бокам формируются и перевязываются нитками руки. На куклу надевают юбку, передник (но должна быть видна "рубаха"- светлая основа куклы), повязывают платок. Общие тона используемой ткани – разные, светлые, ведь первый покос издавна считался в деревнях праздником.
Кукла Купавка - это обрядовая кукла одного дня. "Купавка" олицетворяла собой начало купаний.
Её сплавляли по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и невзгоды – такое значение придавалось очистительной силе воды. Эта кукла праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала. Порядок изготовления "Купавки" очень прост. Две палочки разной длины связывают крест – накрест.
На верхней части креста укрепляют голову из светлой ткани, набитой ветошью, этой же тканью обтягивают руки куклы. Фиксируют ткань на шее, руках и поясе куклы. Привязывают лямки сарафана из яркой ткани. Надевают на куклу юбку, платок, повязывают пояс, а на руки привязывают тесёмки из ткани. Так как эта кукла летняя, её принято украшать травой, живыми цветами, зелёными веточками.
Коляда - славянский праздник зимнего солнцеворота и, видимо, одноименное божество.
Зимний солнцеворот приходится на 25 декабря. В это время наблюдались самые сильные морозы, по древним поверьям совпадающие с разгулом нечистых духов и злых ведьм. Празднование Коляды своим весельем и оптимизмом выражало веру древнерусских язычников в неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде победить и отогнать злых духов, праздновавшие его день жгли костры, пели и плясали вокруг них.
С Колядой проходили все рождественские колядки. Эта кукла - символ солнца и добрых отношений в семье. Она представляла собой дородную женщину, одетую во все новое и нарядное. От ее имени колядующие желали счастья и благополучия. Пели радостные, прославляющие хозяев песни.
В некоторых местностях колядки заканчивались возле костра с пожеланиями блага себе и близким и сжиганием Коляды. С ее приходом в доме поселится счастье, мир и согласие между членами семьи.
Кукла Коляда изготавливается из спила дерева. В мешочках, подвешенных к поясу, находятся хлеб и соль. За пояс заткнут веник, которым Коляда отгоняет нечистую силу.
Обрядовую куклу Масленица делали из соломы или лыка, но обязательно использовали дерево – тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. Её закрепляли на крестовине из дерева.
Куклу украшали лентами, искусственными цветами. На руки её ставили посуду, использовавшуюся при приготовлении блинов, вешали тесёмки, завязывая которые, люди загадывали желания. Эти тесёмки, чтобы желания сбылись, должны были сгореть вместе с куклой.
Домашняя Масленица – кукла, бытовавшая в Тульской губернии.
Её называли дочкой Масленицы или её младшей сестрой. Она представляет собой небольшую, высотой 20 – 25 сантиметров, соломенную или лыковую куклу с белым тряпичным лицом. "Домашняя Масленица ’’ символизировала крепкий достаток и здоровое потомство молодой семьи. Она считалась сильным оберегом жилища, выполняя заветы хозяев дома. Хранили эту куклу в красном углу или у входа в жилище. В один из дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту куклу выставляли в окнах или дворах. По традиции, "Домашней Масленицей’’ встречали жениха и невесту.
Веснянка (Авдотья-весновка)
Сороки – День весеннего равноденствия. Это ещё один переломный день в народном календаре. В это время по древним приметам из Рая – Вырия прилетает стайка первых птиц – сорок жаворонков. Птица – символ этого праздника. Поющие птицы – свистульки, в которые свистят дети, закликают Весну – Красну. Здесь наблюдается модель связи образов. В звуках поющих обрядовых птиц, глиняных и берестяных свистулек – магические звуковые заклинания, молитва, обращенная к богам. Важным атрибутом праздника является обрядовое печенье в виде фигурок птиц и печенье в виде маленьких лестниц, ведущих к небу, к верховному божеству. Куклы – веснянки, в виде двух антропоморфных фигурок, перевязанных ленточкой, дополняют символику этого праздника.
Мартинички
Раньше эти куклы являлись неизменным атрибутом обряда "закликания" весны, в которых в основном участвовала молодежь и дети. Кукол вязали парами: из белых ниток – символ уходящей зимы, из красных – символ весны и жаркого солнца. Такие пары куколок развешивали на ветвях деревьев.Имели эти куколки и второе значение. С рождением ребенка в семье неразлучная пара свадебных кукол чуть раздвигалась в стороны, давая место куколке на родительском плече. С каждым ребенком в семье родительские плечи раздвигались шире. Сколько детей, столько и куклят на плече свадебной пары.
Кукла Рябинка - символ женской мудрости, материнства, домашнего очага. Она связана с деревом рябиной.
Именины дерева рябины праздновались четыре раза в год. Осенью, на четвертые именины, когда созревали плоды, делали эту куклу. В знак почитания ее, как оберега, делали большую праздничную куклу Рябинку.
Спиридон-солнцеворот поворотом колеса может полностью изменить вашу жизнь в нужную сторону.
Спиридона делают как куклу-мужчину. Как обычную стригушку, только нижний пучок соломы (мочала) делится на две части - ноги. И обязательный атрибут - колесо.
Смысл Спиридона - существо, поворачивающее Солнце. Т.е. самое главное существо, отвечающее за прибытие солнечных дней, за наступление зимних дней. Соответственно руки должны хорошо Солнце держать (чтоб не выпало). Из лыка и соломеи плетется косичка. Это зимняя кукла.
Кукла Московка.
Другое название куклы "Седьмая Я" (семья). Кукла имеет шесть детей, привязанных к поясу или прикрученных поясом. История куклы уходит во времена образования московского княжества, которое присоединяло к себе новые земли. Москва - мать, новое княжество - новый ребенок. В кукле этот исторический процесс остановился на числе 6. Это кукла - символ материнской заботы и любви. Как мать любит и заботится о своих детях, так и мать любит своих детей, сколько бы их не было.
В некоторых губерниях бытовала кукла Коза.
В её основе – деревянная крестовина, а морда, рога, борода – из лыка и соломы. Одета была "Коза’’ в яркое специальное платье и тулуп (или шубу), поверх которого крепились обрядовые предметы: дудочки, шарманки, бубны, подкова в подарок на счастье, колокольчики, бубенцы, деревянные бусы, серьги, мешочки с подарками, венки благополучия с маленькими красными мешочками с зёрнами злаковых, деревянная колодка в подарок холостяку, как напоминание о необходимости жениться. Кукла "Коза’’ была символом жизненной силы и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, его полю, чтобы лучше родился хлеб.
Зольная кукла дарилась молодым на свадьбе.
Это древний символ продолжения рода, посредник между живущими на земле и царством мёртвых. Зольная кукла – это как – бы дух предков, обращённый к потомкам. Это древний символ продолжения рода, посредник между живущими на земле и царством мёртвых.
Неразлучники.
Муж и жена - две половинки одного целого, они должны быть неразделимы. Именно для этого дарилась эта кукла. В русской свадебной традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания в церкви, под дугой упряжи подвешивали пару кукол: куклу Невестку и куклу Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя. Эта пара кукол – особенная, она несла глубокую символическую нагрузку, связанную с особенностью изготовления. Женское и мужское начала соединялись в единое неразрывное целое, ведь после свадьбы супружеской паре предстояло вместе идти по жизни. Кукол изготовляли подруги невесты из лоскутков белой, красной и дугой разноцветной ткани, используя обрывки разноцветных нитей.
Рождение новой семьи уподоблялось рождению Мирового дерева жизни, могучими ветвями которого надлежало стать молодой чете.
Кукла "Мировое дерево" изготавливается без сшивания иглой, "чтобы счастье не зашить". Подруги зорко следили друг за другом, чтобы ритуальные фигурки не отвернулись друг от друга. После свадьбы Мировое дерево занимало почетное место в избе рядом с другими хранимыми в семье куклами.
Основу куклы делают из просушенной березовой рогатины без изъянов в мизинец толщиной и примерно 15 см длиной, бересту не снимают. Рогатину аккуратно выламывают без использования ножа. Сначала делают куклу Невесту на левом сучке рогатины, а на втором сучке – куклу Жениха.
Некоторые обрядовые куклы были лечебные.
Козьма и Демьян. Изготавливали их из лечебных трав: тысячелистник, ромашка и других трав. Есть такое предание. Жили на Руси два брата – погодки. Они были бессребрениками. Эти братья лечили людей и не брали денег и еды за лечение. Но однажды один из братьев взял за работу немного еды. Другой брат очень обиделся на него и просил после смерти похоронить их в разных местах, но народ рассудил по – своему. Ведь еда – это пища для существования, а не деньги, и поэтому их захоронили вместе. За добрые поступки их возвели в ранг святых. Поэтому раньше делали в их честь кукол и сажали в красный угол, чтобы они приносили благо и здоровье в дом.
Кубышка-травница
Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Куколку необходимо помять в руках, пошевелить, и по комнате разнесется травяной дух, который отгонит духов болезни. Через 2 года траву в куколке необходимо поменять. Именно так поступали наши предки.
Кубышка-Травница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница. Ее подвешивали в доме над колыбелью ребенка. Куклу давали играть детям. Еще её ставили около кровати больному.
Обряд "похороны кукушки"
Много обрядов на Руси проходили с помощью специально сделанных кукол.
Например: древний обряд "похороны кукушки". Это посвящение 12 – летнихдевочек в девушки и их вступление в мир взрослой жизни. Проводили этотобряд перед Троицей. Он состоял в следующим: девочки уходили в лес и следили, чтобы за ними никто не последовал.
Там они водили хороводы, Пеле песни и кумились. В знак того, что две подружки на 1 год становились кумами, они обменивались венками и, специально сделанными для этой цели, куклами. Эти куклы являлись отражением хозяйки, ведь делая эту куклу, девочка вкладывала в неё частичку своей души. После троекратного целования девочки обменивались куклами и считались кумами. Впрочем, по прошествии определённого времени и при желании можно было раскумиться, сняв себя обязательства доброжелательного отношения, друг к другу, но это происходило крайне редко. Как можно сердиться на куму, если вместе со своей куклой ей доверена часть собственной души! Ведь делая куклу, девочка прилагала старание, думала о ней, вкладывала в эту работу всё своё умение, и вот она отдана подружке!
После обмена куклами девочки наряжали в тряпочки и лоскутки, специально сделанную для этого случая, соломенную куклу. Изготавливали её из высушенной травы "кукушкины слёзки". Потом девочки хоронили её, не обязательно закапывали, а в смысле – прятали, избавлялись от неё. Тем самым, они избавлялись от тех качеств, которые присуще кукушке. Она, как известно, подбрасывает яйца в гнёзда других птиц, и не заботится дальнейшей судьбе своего потомства. После проведённого обряда девочка считается девушкой. Таким образом, этот обряд демонстрирует отказ от "кукушества", провозглашение материнства. Девочки прощаются со своим детством, принимая на себя обязательства "не быть кукушкой".

Заключение

Кукла- знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражая их движение и развитие. К этому благодатному источнику духовности и обращаются те, кто изучает народную культуру, кто стремится донести до потомков драгоценные ее крупицы.
Традиционная тряпичная кукла в сегодняшней России она переживает подлинное возрождение. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту.
Куклы не только игрушки, но и близкие друзья. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх – эмоциональный контакт с куклой. Дети не просто привыкают к куклам – они привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними.
Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы. Кукла - закрутка. Мастер-класс Научно - исследовательская деятельность как одна из форм развития творческих способностей одаренных

Городской научно-практический марафон «Шажок в науку»

III этап

Секция истории

Обрядовые куклы

исследовательская работа

Выполнена

ученицей 2 «А» класса

МОУ «Школа № 000»

Рудь Анастасией

Руководитель –

МОУ «Школа № 000»

г. Заречный 2012г.

Обрядовые куклы

Введение................................................................................................................. 3

Основная часть:

Анализ анкетирования младших школьников................................................... 4

История обрядовых кукол............................................................................

Интервью с................................................................................ 6

Основная часть

I. Анализ анкеты младших школьников

Для того, чтобы узнать насколько обрядовая кукла известна моим современникам, мы провели анкету (см. Приложение 1 Анкета). Всего отвечали: второклассников– 50 чел., четвероклассников– 26 чел. (школа № 000)

1. Знание об обрядовых куклах .

Отвечая на вопрос «Знаете ли вы, что такое обрядовая кукла?», большинство учеников 2-х классов (70%) ответили, что знают. Из них14 % – не смогли выбрать определение такой куклы, 1/4 часть думает, что обрядовая кукла – это современная популярная кукла. Половина опрошенных считает обрядовой куклу, сделанную своими руками, большинство ребят логично предположили, что она создаётся для праздников и обрядов. И только 28 % считают такую куклу древней и народной. У четвероклассников представление более чёткое: 65% опрошенных утверждают, что знают, что такое обрядовая кукла и выбирают определение – «кукла для проведения праздников и обрядов». 17% добавляют, что это древняя народная кукла, 18% - кукла, сделанная своими руками. (См. Приложение 1, Таблица1)

2. Изготовление обрядовой куклы.

Несмотря на предыдущие уверенные ответы, 64% опрошенных никогда не делали такие куклы и 18% из них и не хотят научиться их делать. Но подавляющее большинство опрошенных детей (88%) желают научиться древнему мастерству изготовления народных кукол.

Таким образом, гипотеза о том, что интерес к рукотворным традиционным куклам жив среди моих современников, подтвердилась. Также можно сделать вывод: знаний по этой теме и практики у ребят пока недостаточно.

II. История обрядовых кукол

Из нескольких источников мы нашли разные определения понятия «кукла».

КУ́КЛА:

· сделанное из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного. (Словарь)

· 1. Детская игрушка в виде фигурки человека. 2. В театральном представлении: фигура человека или животного 3. Фигура, воспроизводящая человека в полный рост. (Ожегова)

· перен. Бездушное, безжизненное существо. (Словарь.)

· через нов.-греч. koukla, из лат. cuculla - "капюшон, куколь, чепец, кулек". (Этимологический словарь)

Связывает эти определения одно: кукла - это всегда отражение человека в культуре. Это выражение знаний человека о мире и миропорядке, о месте его в этом мире.

У каждого народа с незапамятных времен существуют свои куклы, в которых отразились общественный уклад, быт, нравы и обычаи, технические и художественные достижения. Куклы многих народов, несмотря на их различия, во многом сходны по конструкции, форме, украшению. Произошло это потому, что игрушки рождались в трудовой деятельности человека: и простой крестьянин, и признанный мастер учились у одного великого творца – природы.

Народная кукла экологична, проста по форме, в меру нарядна. В каждую куклу вложено тепло рук, каждая кукла несет в себе черты индивидуальности своего творца. Для изготовления кукол использовали разный материал – текстиль, шерсть, дерево, солому, лыко, бересту, камень, воск, глину и др.

Самые первые куклы делались из золы. Из очагов бралась зола, смешивалась с водой. Потом скатывался шарик, и к нему прикреплялась юбка. Такая кукла называлась Баба - женское божество. "Баба" передавалась по женской линии от бабушки к внучке, причем дарилась в день свадьбы. Эта кукла явно не носила игровой характер, а была оберегом женщины, дома, очага. При переезде на новое место эту куклу из золы домашнего очага обязательно брали с собой, видимо для того, чтобы на новом месте был снова очаг, уют, дом.

Славянская обрядовая кукла

В славянских (русских, белорусских, украинских, польских и др.) крестьянских семьях самыми распространенными были тряпичные или текстильные куклы, которые можно разделить на две группы:

· свернутые (скрутки), т. е. сделанные без шитья иголкой,

· шитые .

Куклы по своему назначению довольно четко разделялись на:

· игровые ,

· обереговые ,

· обрядовые .

Обрядовые текстильные куклы также имеют свою классификацию:

· по технологии изготовления (мотанки-закрутки, кувадки, из тканевых квадратов и др.);

· по обрядам (для семейно-бытовых, календарных, прочих).

· по функциям или, если хотите, по магической кукольной силе: продуцирующую, защитную, очистительную и замещающую. (См. Приложение 2, Классификация).

Куклы, наделенные продуцирующей магией, помогали достичь благополучия в повседневной жизни, справляться с большими объемами любой работы, упорядочивали семейную жизнь и, заодно, внутренний мир своих обладателей.

Защитная кукла берегла семью от ссор, болезней и невзгод, служила оберегом от порчи и сглаза.

Очистительная куколка помогала избавляться от «плохой» энергетики в доме. После «использования» её выбрасывали, сжигали или бросали в реку. Яркий пример этому - дошедший до нас обычай мастерить и сжигать куклу Масленицу на проводы зимы. Сгорая, кукла заодно превращает в золу и пепел весь тот духовный негатив, что накопился у людей за долгую зиму.

Куклы-заместители представляли какого-то конкретного человека. Их мастерили, когда кто-то покидал семью (уходил на войну или заработки муж или сын). Делали из одежды, принадлежавшей человеку-прототипу. Кукол-двойников «подбрасывали» злым духам, чтобы спасти живых (новорожденного младенца или членов семьи усопшего больного).

В древности славянские тряпичные куклы изготавливали женщины. Объяснялось это тем, что с древнейших времён женщина хранила и передавала знания и навыки из поколения в поколение. Делала такие куколки женщина не бездумно, а эмоционально настроившись, истово веря в силу "сделанного". Ведь от качества её работы зависела судьба семьи, рода.

Считалось, что при изготовлении обрядовых кукол недопустимо использовать колющие и режущие предметы, поэтому тряпочки и ниточки для изделия не резали, а рвали.

Безликость - очень распространенная особенность традиционной матерчатой куклы. У очень многих народов существовало поверье: если у куклы будут глаза, рот, нос, в нее может вселиться душа, более того - в нее «перетечет» душа ребенка, играющего с такой куклой.

Изготавливались обрядовые куклы по особому случаю. Им приписывались различные волшебные свойства, они могли защитить человека от злых сил, принять на себя несчастья, помочь хорошему урожаю. Были куклы, помогающие женщине в хозяйстве, или куклы, научающие ребенка благодарности, а были и такие, которые болезнь отогнать могли.

7. Толковый словарь.- М, 1998.

8. Фасмер М. Этимологический словарь.2008.

9. Энциклопедия по истории, М, 2004;

10. Энциклопедия «Я познаю мир – праздники народов мира», М, 2004.

11. http://www. /moda/Obryadovaya_kukla. html

12. http://***** Страна мастеров

13. http://www. ***** История народной куклы

14. http://www. ***** История кукол

15. http://** Народные куклы.

16. http://www. / Marianna35/ss

17. http://www. *****

18. http://*****/index. php/Проект_ наши_ куклы/Обрядовые_ куклы

Приложение 1

Анкета

1.Знаете ли вы, что такое кукла? Да Нет

2.Знаете ли вы, что такое обрядовая кукла? Да Нет

3.Предположите, что обрядовая кукла – это: (можно выбрать 2-3 варианта)

· Известная всем, популярная кукла

· Кукла для праздников и обрядов

· Древняя кукла у разных народов

· Современная кукла какой-нибудь страны

· Кукла, сделанная своими руками

4.Умеете ли вы делать обрядовую куклу? Да Нет

5.Хотите ли вы научиться делать обрядовую куклу? Да Нет

Таблица 1

	Варианты ответов	второклассников	четвероклассников
	Известная всем, популярная кукла Кукла для праздников и обрядов Древняя кукла у разных народов Современная кукла какой-нибудь страны Кукла, сделанная своими руками Не определили

Классификация текстильных обрядовых кукол.

Приложение 2

Интервью с сотрудником МВЦ

- Елена Владимировна расскажите, пожалуйста, как вы пришли к увлечению обрядовыми куклами.

- Мой путь к куклам был долгим. Я с ними рассталась еще в детстве и никогда не думала, что когда-то к ним вернусь. С куклами я столкнулась в музее. Как-то я вернулась из отпуска, и начальник поставил меня перед фактом, что я остаюсь в отделе одна. Через 3 дня начинались занятия с детьми по изготовлению и истории традиционных народных кукол. Мне все быстро объяснили на пальцах, но этого оказалось недостаточно. Тогда я взялась за книги и Интернет. Первая моя кукла получилась совершенно корявая, она конечно же не сохранилась. Вторая получилась уже лучше. Вот эта кукла.

В процессе изучения обрядовых кукол я узнала, что бывают не только тряпичные куклы (закрутки),но и и куклы из пряжи (мотанки). Поработав и с теми, и с другими, я поняла, что все же закрутки мне ближе. Вообще куклами я занимаюсь уже около двух лет. А сейчас меня заинтересовала коллекция кукол в национальных костюмах. Я уже приобрела 4 куклы в свою коллекцию.

Первая кукла в костюме московской губернии, вторая в костромском, третья в карачаево-черкесском, ну а последняя в украинском национальном костюме. Но все же обрядовые куклы мне ближе они несут человеческое тепло, а такие куклы просто хранят под стеклом, что бы радовали глаз.

- Расскажите, пожалуйста, о своей коллекции обрядовых кукол.

Первая обрядовая кукла была найдена в Прибалтике и называлась она вебсская. Изготавливались такие куклы из старых юбок и полотенец. Каждая кукла имеет свое значение и изготавливалась в разные периоды времени жизни крестьянской семьи. Им никогда не делали лиц, чтобы злые духи не могли вселиться в куклу через лицо. Вот кукла пеленашка. Ее изготавливала мама, когда ждала ребенка. Клала куклу в люльку, пока ребенок еще не родился, что бы она согревала ее. А когда рождался ребенок, подвешивала пеленашку на веревочку над люлькой, чтобы малыш смотрел на куклу и не плакал, пока мама занята делами по хозяйству.

https://pandia.ru/text/78/107/images/image007_19.jpg" align="left" width="183" height="214 src=">А вот это куклы мотанки (изготавливаются из ниток). Эти куклы называются неразлучники . Их дарили молодым на свадьбу.

Вот еще одна интересная кукла - Десятиручка . Такую куклу делала мама и дарила молодой невесте на свадьбу. Чтобы работа в доме спорилась и молодая жена все успевала. Наша Десятиручка может дат фору даже богу Шиве, у которого как известно было всего лишь 6 рук.

Крупеничка - эту куклу набивали крупой. Считалось, что она приносит богатство. Богатством для крестьян был хороший урожай хлеба. Поэтому и набивалась кукла крупами. Делали ее полной с большим животом. Но своей кукле я решила сделать талию и не делать большого живота. Вот так и получилась более современная кукла с привлекательными формами на современный лад.

https://pandia.ru/text/78/107/images/image010_22.gif" width="597" height="714">

Вепсская кукла (капустка, рванка) Колокольчик

Кукла на счастье

Мотанка

Кувадка

Зерновушка (Крупеничка) Моя коллекция

https://pandia.ru/text/78/107/images/image015_5.jpg" width="193" height="260">.jpg" width="188" height="265">.gif" align="left" width="653 height=90" height="90">Крупеничка

1.Сшить мешок

2.Обтянуть полосой светлой ткани на 1/3. Обвязать сверху и снизу.

3.Сделать скатку (руки). Обвязать концы скатки.

4.Привязать скатку крест-накрест к мешку.

5.Привязать понёву (юбку), фартук. Повязать светлую косынку и на неё платок.

Отдарок на подарок

Рис.1-3. Для куклы нужны небольшой лоскуток-прямоугольник, узкий кусочек ткани (длиной в полтора пальца) и нитки. Узенький лоскуток скатаем и вложим в прямоугольник-основу для формирования головы. Теперь нужно сложить большой лоскут ткани пополам, вложив скаточку внутрь. Держа будущую куколку в обеих руках, отгладим указательными пальчиками ткань со скаткой так, чтобы получилась круглая и гладкая, без складочек головка, затем одним движением окрутим нитью шейку «по солнышку» (по часовой стрелке). Перевяжем ее и оставим длинную нить – ею же будем выделять ручки нашей куклы.

Рис. 4-5. Верхние уголки прямоугольника поднимаем вверх, собираем ткань мягкими складочками под ручками куколки. Затем оставленной нами длинной нитью делаем два витка крест-накрест – с правой стороны под левую ручку. Теперь переводим нитку по поясу под правую ручку и делаем два витка. И от правой ручки на левую сторону у шейки на груди – получился крест. Затем делаем два витка на поясе и затягиваем петлю.

Рис. 6. Получилась замечательная куколка – настоящий подарок-на-отдарок.

Мотанка - День и ночь

Вам понадобятся нитки 2-х цветов: (тёмный и светлый)

Намотать нитки на картон нужного размера. Разрезать. Концы связать - это руки. На картон большего размера намотать нитки (в 5 раз больше). Связать с одного края. Разрезать с другого. Обвязать голову. Вставить руки. Обязать талию. Если делаем мужскую фигуру – перевязываем внизу ноги.

Новокрещенных Олег

В данной работе ученик рассматривает понятие оберега, его историю, даёт подробную характеристику такому оберегу, как Домовой. Цель данной работы заключается в том, чтобы узнать, потеряли ли обереги своё значение в современном мире.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Введение………………………………………………………………………………………….3

Глава Ι. История появления оберегов………………………………………………………...4-5

1.1. Понятие «оберега» и его разновидности………………………………………………......4

1.2. История появления оберегов…………………………………………………………….4-5

1.3. Создание оберегов – дело тонкое…………………………………………………………..5

Глава ΙΙ. Обереги в современной жизни………………………………………………………..6

2.1. Анкетирование населения…………………………………………………………………..6

2.2. Результаты опроса населения………………………………………………………………6

Глава III. Обереги нашего дома……………………………………………………………....7-9

3.1. Подкова………………………………………………………………………………………7

3.2. Порог…………………………………………………………………………………………7

3.3. Лапоть………………………………………………………………………………………..7

3.4. Домовой……………………………………………………………………………………7-8

3.5. Веник…………………………………………………………………………………………8

3.6. Куклы «Пеленашка», «Баба»………………………………………...................................9

Заключение……………………………………………………………………………………...10

Список использованной литературы………………………………………………………….11

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

Введение

Сегодня во всём мире наблюдается небывалый интерес к славянской культуре, в то время как в нашей стране люди часто больше осведомлены о принципах «фэн-шуй» и прочих экзотических учений, чем о культурных традициях своего народа.

Тем не менее, несколько лет назад традиции многовековой культуры народа, в частности наличие оберегов в доме начали возрождаться в России. Прилавки наших магазинов постепенно заполнились веничками, домовыми, подковами, колокольчиками и пр. Приобретая обереги, многие искренне верят в их чудесные свойства. Однако для некоторых людей оберег в интерьере современного жилища является данью моде, т.е. просто модная вещица и далеко не всем известна символика оберегов.

Цель нашего исследования : выяснить, сохранилась ли вера людей в магические свойства оберегов или присутствие их в нашей жизни - это дань моде?

Задачи исследования :

1. Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу и выяснить, что такое «оберег», историю его появления.
2. Узнать, какие обереги бывают и что символизируют;
3. Выяснить, кто или что оберегает наш дом;
4. Провести опрос респондентов разных возрастных групп по данному вопросу.

Объектом исследования является оберег.

Предметом исследования является история оберегов и их символическое значение.

Гипотеза исследования : В наше время обереги не потеряли своей актуальности и всё ещё являются важным атрибутом любого дома, так как люди верят в их чудодейственные силы.

Актуальность данного исследования заключается в том, что каждый образованный человек должен знать культурные традиции своего народа и почитать их, так как изучение этих традиций позволяет приобщиться к национальной культуре, духовно-нравственным ценностям своего народа, сформировать эстетический вкус, воспитывает уважение и интерес к народным традициям.

Практическая направленность : данный материал может быть использован на классных часах, на уроках истории, а также данный материал был опубликован в школьной газете.

Методы исследования: наблюдение, опрос, анализ.

Глава 1. История оберегов

1. Понятие «оберега» и его разновидности

Оберег слово исконно славянское. Как говорится в толковом словаре В.Даля «Оберег – это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопощения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, и болезней и прочее».

Оберегом может являться любой без исключения предмет. Важнейшим аспектом наделения определённого предмета свойствами оберега - является искренность желания и отсутствие сомнений. В зависимости от тех или иных составных компонентов, оберег несет в себе различные символы с определенными свойствами. (Приложение 1). В качестве оберега часто используются специальные ритуальные предметы (свадебный венок, пасхальная скатерть и др.) или остатки от них (пепел от купальского костра, кости пасхального поросенка и т.д.). К универсальным оберегам, применяемым в любой опасной ситуации, принадлежат тексты, предметы и действия с христианской символикой.

Оберегами служат различные по жанру тексты: заговоры (например, против градовых туч, при первом выгоне скота, для защиты посевов от воробьев), приговоры (к примеру, полесский приговор «соль тебе в очи, кочерга в зубы, горшок между щек», против сглаза), канонические и апокрифические молитвы (например, «Отче наш», «Сон Богородицы» и т.д.), песни (колыбельные песни, защищающие ребенка от порчи), брань. Другой формой оберегов являются предметы, например ключ и замок, призванные «запереть» носителя опасности, фартук, полотенце, полотно, которыми накрывали отелившуюся корову, чтобы защитить ее от сглаза. Чрезвычайно распространены острые, режущие предметы, призванные обезвредить носителя. Одной из основных форм оберега являются ритуальные действия, производимые с целью оградить защищаемое пространство или объект, создать вокруг него магический круг (опоясывание, очерчивание, например, кочергой, чтобы нечистая сила не подошла к человеку); действия, направленные на обезвреживание или символическое уничтожение носителя опасности Статус оберега имеют некоторые жесты, например кукиш.

Итак, не только какие-то предметы можно назвать оберегами, но также и слово, заговор, песню, обряд, действие, жест, звук. Смысл оберега состоит в том, чтобы создать преграду между охраняемым объектом и опасностью, магически «закрыть» охраняемый объект, сделать его невидимым, отогнать опасность или же наделить сам охраняемый объект защитными свойствами и способностью сопротивляться злу.

1.2. История появления «Оберегов»

История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки, немногим отличающиеся от обезьян, заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте или любовную победу, - и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены столькими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было выжить.

Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу . Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды. Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками.

1.3. Создание оберега - дело тонкое.

В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал. Потеря оберега считалась большим несчастьем .

Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение (Приложение 2) . Лучшими оберегами, конечно, считались те, которые были написаны кровью. Кровь содержала в себе информацию о человеке и действовала намного лучше, чем обыкновенные чернила. Оберег - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя ). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны. Нельзя заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него.

Итак, при выборе оберега, надлежит руководствоваться не только материалом, из которого его изготовлять, но и стремлением устранить определённую опасность. Как показывает практика, именно в этом процессе оберег находит сам себя - попадая в поле зрения.

Глава II. Обереги в современной жизни

2.1. Анкетирование населения

Оберег – не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков. В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по – прежнему живёт вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что – то ещё… Хотя, по моему мнению, в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, я провел опрос школьников, учителей, соседей, работающих. Вопросов было 9 (Приложение 3) . Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 71 года (57 учащихся и 23 взрослых).

3.2. Результаты анкетирования

В обережную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%). Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном сувениры фэн-шуй, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают. (Приложение 4)

Эти данные показывают, что наша гипотеза о том, что обереги не утеряли в современное время своё значение, верна. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. И как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично я думаю, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни. Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому.

Итак, в обережную функцию предметов не верят мои сверстники. Я считаю, что это связано с незнанием истинного значения того или иного оберега, поэтому в своей работе мы решили рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом.

Глава III. Обереги нашего дома

На протяжении тысячелетий ни один дом на Руси не обходился без оберегов. Миниатюрные изображения топора, колокольчика, ложек, а также обычные предметы домашнего обихода: квашня, веник, кочерга, лапти и др. широко применялись и в оберегах. Постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жильё и другие аспекты жизни. Но неизменным оставалось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов семьи от невзгод.

3.1. Подкова

Но одним из самых распространенных оберегов была ПОДКОВА - ее использовали не только на Руси, но и на Британских островах, в Европе, в Ирландии и Аравии. В древние времена, когда железо в Европе было еще большой редкостью, любое металлическое изделие считалось очень дорогим. Поэтому найти подкову действительно было неслыханным счастьем. Ее прикрепляли над дверью в жилых домах и церквях, так как полагали, что железо не даст злому человеку или духу переступить порог. А подкова, висящая около кровати, охраняла спящего от дурных снов. Раньше верили, что подкова будет «действовать» только в том случае, если не передвигать ее с места на место (Приложение 5).

3.2. Порог

Наибольшей обереговой силой наделялся порог . Хорошо известны приметы, что нельзя что-либо передавать через порог, разговаривать и здороваться через порог, стоять на пороге. При переходе этого рубежа существуют многочисленные, как языческие по происхождению, так и христианские молитвы – обереги.

3.3. Лапоть

Издавна на Руси лапоть был оберегом семейного счастья и домашнего уюта, в него прятали гостинцы для домовых. Целыми связками от 50 до 100 штук их подвешивали под крышами скотных дворов - "чтобы скотина всякая велась", под перекладиной ворот или у крыльца - "от лихого глаза".

3.4. Домовой

Борьба с древней языческой верой продолжалась на Руси многие века и закончилась удивительным смешением христианской веры с местными обычаями и укладом жизни, образовав уникальную культуру православного христианства. Многое было утрачено и забыто, но некоторые древние представления об окружающем мире и населяющих его существах и духах живы и поныне. Особенно «живучими» оказались мелкие добрые духи жилищ и разных отдельных мест крестьянского хозяйства, которых ещё называют общим именем «домовые» .

Домовой – дух домашний, хозяин дома, заботящийся о благополучии их обитателей, скотины во дворе. У славян существовал культ домового со множеством обычаев. Например, при переходе в новый дом обязательно приглашали домового с собой. Перед тем как ломать старую избу, брали икону, хлеб и призывали домового выйти из дома, чтоб не остался он под развалинами. Внешне облик домового походил на облик человека. Жил он как простой крестьянин, всей семьёй – с женой (кикиморой, доманушкой) и с детками. Домовой приходит в дом по своему желанию. Но притягивают его к дому характеры людей. В доме, где люди работящие, и домовой такой же: следит за хозяйством, не даёт случиться пожару, убежать воде и тесту, сгинуть скотине, незримо будит хозяев в нужное время или в момент опасности. Если же хозяева ленивые – и домовой не особо старается притянуть богатство и прибыль в дом.

Домовой – дух не светлый и не чёрный, он как обычный человек, и мерзости и добра в нём приблизительно поровну. Домовой может менять облики, но человеку чаще всего показывается в привычном человеческом обличье, только маленького роста. У него непременно седая, длинная борода, волосы на голове всклочены. Они застилают его лицо. Голос у домового глухой и суровый. Он любит браниться, при этом употребляет ругательные слова. Считалось, что всё тело домового покрыто густой шерстью и мягким пушком. У него даже подошвы и ладони в волосах. Без волос только лицо около глаз и носа. Беспокоить домового можно лишь в случае крайней необходимости, а не по простому любопытству. Если домовой на нас рассердился, то всё в доме пойдёт наперекосяк. Может начаться то, что сейчас именуется явлением полтергейста: грохот тарелок, брызганье воды, стуки в мебели и т.п. Проще всего увидеть домового, встав на пороге, наклонившись и посмотреть сквозь свои ноги. Внутренним взором вы увидите своего домового и при этом не потревожите его.

Итак, как же заиметь этого спутника благополучия в доме, как его не потерять? (Приложение 5). В каждом доме – свой домовой. Только свой домовой позаботится о доме.Чужой домовой всегда зол, он постоянно старается вредить человеку во всём. Против чужого домового произносят заклинание, чтобы защитить себя.

3.5. Веник

Наши далёкие предки мудро и по-хозяйски использовали добрую силу природы. Их искренняя вера в чудесные возможности таких простых и привычных вещей как веник, венок и т.д. , нашла своё отражение в оберегах. Древнейшим домашним оберегом считается веник. На веничке размещают природные символы здоровья, любви, достатка и долголетия. Веник, подвешенный вверх метёлкой, – к деньгам, а повешенный возле двери метелкой вниз, выметал из дома нечистую силу, болезни, горе и напасти. Издавна существовал обычай обметать веником-оберегом все углы дома по часовой стрелке. Веники-обереги бросали вслед человеку, обладающему «дурным глазом», им обметали больного, мели дорогу жениху и невесте, ставили у изголовья кровати роженицы и у колыбели младенца. (Приложение 5)

3.6. Куклы – обереги жилища

КУКЛА «ПЕЛЕНАШКА». В старинной русской деревне люди были лишены той элементарной помощи, какую мы знаем сегодня. Рождение ребёнка было опасным как для него самого, так и для матери. Крестьяне считали, что злые духи стараются всячески навредить беззащитным людям. Чтобы обмануть нечистую силу, сразу же после рождения мальчиков заворачивали в рубахи их отцов, а девочек – в юбки матери. Таким образом, со старыми вещами старались передать младенцам часть жизненных сил родителей. Чтобы сбить с толку злых духов, спелёнатую куклу подкладывали младенцу в колыбель, где она находилась до крещения ребёнка, чтобы принимать на себя все напасти, угрожающие не защищённому крестом чаду. Только после крещения, которым за младенцем утверждался статус человека, кукла убиралась из колыбели. Куклу хранили в доме наравне с крестильной рубахой ребёнка. Куклу изготавливали из куска ношеной домотканой одежды, вобравшей в себя тепло изготовивших её рук и пропитавшейся трудовым потом. Считалось, что с родным, домашним материалом кукле передаётся частичка жизненной силы. При изготовлении кукла в руках человека как будто повторяла таинство рождения.

КУКЛА «БАБА». Ещё в начале ХХ века тряпичная кукла «Баба» была одним из самых распространённых образов народного искусства. Куклу шили практически в каждой семье. Кукла полагалась в приданое, она передавалась по наследству из поколения в поколение. Обязательным считалось обозначение груди у куклы, подтверждающее связь её с культом плодородия и материнского начала. Кукла выполнялась без лица. Считалось, что в кукле без лица (без души) не может селиться «нечистая сила», поэтому она оберегает ребёнка и дом от беды. Чтобы уберечь детский сон и покой, куклу клали рядом с ребёнком в колыбель. В этом заключалась обережная роль куклы.

Итак, постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жильё и другие аспекты жизни. Но неизменённым осталось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов своей семьи от невзгод. Поэтому во многих современных домах есть свои обереги.

Заключение

Славянская мифология кому-то кажется пережитком прошлого, не имеющего ничего общего с реальностью, однако мы постоянно сталкиваемся с ней в обыденной жизни. Нередко в наше время можно услышать совет: обязательно носи с собой оберег- дольку чеснока, булавку или иголку, а когда зеваешь, обязательно прикрывай рот ладонью, иначе нечисть может влететь и поселиться в тебе. Изучая данную тему, мы сделали следующие выводы:

1. на настоящий момент не только какие - то предметы можно назвать оберегами, но также и слово, заговор, песню, обряд, действие, жест, звук – вот далеко не полный перечень того, что может выступать в качестве оберега. Если брать совсем общую классификацию, то обереги это: звук(слово), предмет, действие. Вспомнились короткие словосочетания, направленные на защиту человека от сглаза, нечистой силы, например, знаменитое «тьфу-тьфу-тьфу, чтоб не сглазить», когда одновременно плюют через левое плечо или стучат по дереву.
2. С давних веков у разных народов сохранился обычай украшать свои дома оберегами из природных компонентов, которые символизируют здоровье, благополучие, счастье и достаток.
3. Как утверждают люди суеверные, оберег является подлинным аккумулятором магнетических сил. Оберег является особым предметом, который сознательно заряжается психической энергией для определённых, магических целей.
4. Как выяснилось, не все опрошенные нами респонденты знают, что такое оберег, но верят в то, что некоторые предметы обладают обережной функцией, поэтому имеют их рядом с собой.
5. Очень интересно оказалось узнать то, что большинство респондентов знают не о славянских, русских оберегах, а о модных в настоящее время сувенирах фэн-шуй и именно им они доверяют «охрану» своего дома, машины, кошелька и т.д.
6. Наша гипотеза подтвердилась, так как обереги не утратили своей значимости в современной жизни. Обереги являются частью нашей жизни. И несмотря на то, что мы живём в 21 веке, где, практически каждому явлению, есть научное объяснение, где лозунгом нашей жизни являются слова «Человек сам кузнец своего счастья», почти у каждого из нас есть оберег, который охраняет наш дом, который помогает на экзаменах, который помогает нам при заключении договоров и т.д.

Список использованной литературы

1. Берегова О. Символы славян. М.: «Эксмо», 2007, с. 5-8
2. Денисов А.А. . Заговоры, обереги, гадания / А.А.Денисов // Заговоры и обереги: Спецвыпуск газеты. – Дзержинск: - Пресс-экспресс, 2009. №2– С. 1-11
3. Ененко Е.И. Талисманы, амулеты, обереги / Е.И.Ененко.-М.: Эксмо, 2005.-128 с.
4. Котова И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла / И.Н. Котова, А.С. Котова.- СПб, Паритет, 2003.- 240 с.
5. Максимов С.В.Русские обряды и суеверия. М.: 2006, с. 4-5
6. Прошельцева С.В. Обереги для вашего хозяйства / С.В.Прошельцева // Обереги. - 2009. №2. - С. 6-19
7. Русские суеверия, привороты, заговоры: Энциклопедия школьника/Сост. М. Забылин. – М.: Белый город; Бизнессофт, 2007.
8. Семёнова А.Н. Магия родного дома. – СПб.: Невский проспект, 2000.
9. Семёнова М. Мы – славяне!: Популярная энциклопедия. – СПб.: Азбука, 1998.
10. Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. – М.: Ридерз Дайджест, 2004.
11. Шептуля А.Э. . Обереги своими руками: укрась и защити свой дом. М.: Эксмо, 2007, с 5-8, 17-18, 43-45, 61.
12. Юдин А. В. Русская народная духовая культура. – М.: Высшая школа, 1999.

Интренет-ресурсы:

1. http://nmsk.privetbb.ru/t238-topic
2. http://www.auradoma.ru/articles/a_1197/
3. http://obereg.sviet.ru/?p=6
4. www.svit-ko.info/oberegi/

Приложение 1

Символика оберегов

Метла - выметает из дома ссоры;

Мак - символ исполнения желаний, долголетие;

Чеснок - защищает от нечистой силы;

Хлеб - да будет дом гостеприимным;

Гречка, рис - достаток в доме;

Семена подсолнуха - дети в доме;

Кукуруза - взаимопонимание; символ здоровья детей.

Горох, фасоль - мир и дружба;

Мешок - богатство;

Полотно - счастье в доме;

Рябина - помогает предсказаниям оберегает от колдовства

Туя - вечная молодость;

Бобовые - символ достатка, сытности, физической силы.

Веник - выметает энергетическую пыль из дома.

Жаворонки - символ плодородия и деторождения.

Злаковые - символ материльного достатка.

Лыко - здоровье ног.

Мешковина - достаток в доме.

Монета - копейка рубль бережет.

Орех - символ умственной силы, мудрости, долголетия.

Перец - от ссор в семье и символ женской красоты и молодости.

Подкова - удача, счастье.

Подсолнухи, семечки - энергия солнца и здоровья.

Тыква - символ плодородия.

Фрукты, ягоды - рог изобилия.

Хлеб - духовное и материальное богатство.

Цветок - символ солнца.

Цветы - комфорт, уют.

Чеснок, лук, мак - отгоняет нечистую силу.

Приложение 2

Значение деревьев, из которых традиционно изготавливались обереги

Обереги, изготовленные из берёзы , защищали семейное счастье .

Верба использовалась для защиты здоровья. Считалось, что она удесятеряет жизненную силу человека.

Сосна способствовала восстановлению жизненной энергии, помогала вернуть человеку веру в себя и свои силы.

Приложение 3

АНКЕТА

1) Укажите свой возраст.

2) Укажите вид своей деятельности:

а) учащийся,

б) работающий,

В) пенсионер.

3) Вы знаете, что такое оберег?

а) да

б) нет

4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым?

а) верю,

б) не верю.

5) Верите ли Вы в обережную функцию каких-либо предметов?

а) верю,

б) не верю.

6) Верите ли Вы в приметы?

а) верю,

б) не верю.

7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет?

1) да 2) нет

8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги?

а) да,

б) нет.

9) Если есть, то какие?

Приложение 4

Результаты анкетирования

1. Отношение людей к оберегам (домовым)?

2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обережной функции.

(вопрос: «Верите или не верите в обережную функцию предметов, в приметы?»)

3. Знают или нет опрошенные символику оберегов?

4. Имеют ли респонденты обереги в доме, на работе, на теле?

1. Каким оберегам опрошенные доверяют «охрану» своего дома, двора, транспорта, жизни

Приложение 5

Советы по правильному расположению оберегов, «приобретению», сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений.

Подкова . Хорошенько подумайте, куда повесить этот оберег, ведь важно потом не мешать действию его магической силы. Если прибить подкову острыми концами вниз, она будет защищать от злых сил. Если же наоборот, станет амулетом на счастье (чтобы счастье собиралось в нее как в чашу).

Веник . Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор.

Домовой . Когда вы въезжаете в новый дом, там чаще всего ещё нет домового. Если вы живёте хорошо, богато, счастливо, дружно, то вам лучше не искушать судьбу переменой. Заберите с собой своего старого домового на новое место жительства. Делается это так: берётся любой старый (который вы уже не носите) башмак, ставиться по середине старого дома и вами трижды в слух произноситься: «Домовой-домовеюшка, хозяин-батюшка, садись в сани, поедем с нами». Этот башмак привозите в свой новый дом и в первую ночь, когда вы там ещё не ночуете, оставьте его посередине комнаты.

Домовой – собственник дома. Если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку и может даже наваливаться и душить. Чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произнесите перед сном: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» – и будете спать спокойно.

Домовой любит, когда люди его вспоминают – подносят угощения, обращаются с просьбами. Иному домовому мало еды и питья, требуются вещи. Если в доме пропадают ложки, вилки, часто не можете найти какие-то предметы, подарите домовому монетки или что-то блестящее – положите их в угол, где он живёт. Хороший домовой в доме, хозяева с ним ладят – в доме будет богатство, счастье, спокойствие и беды будут обходить такой дом стороной.. К своему домовому относились достаточно тепло – он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями.

А вот в доме, где хозяева – сварливые пьяницы, домовой не живёт, по дому и по двору в таких хозяйствах ходит нечисть.

КУКЛА «ДЕНЬ И НОЧЬ» - ОБЕРЕГИ ЖИЛИЩА. Кукла имела две стороны: тёмную и светлую. Делали её под Новый год. Ежедневно утром и вечером эту куклу поворачивали то светлой стороной – на весь день, то тёмной – на ночь. Иногда такую куклу называли «Перевёртышем». Её брали в новый дом при переезде, дарили на свадьбу родители своей дочери или сыну.